Eilen TV2 esitti tuttuun tapaansa impivaaralaisen ummehtunutta keskustelukulttuuria ja naama irvessä, rasistisen vieraskoreana ulkomaalaisille kumartelua. Suorassa lähetyksessä oltiin keskustelevinaan avoimesti ja suorin kysymyksin sitä kuitenkaan tekemättä. Mikä näitä rasismin riivaamia irvistelijöitä oikein vaivaa?
Yle oli muuten pyytänyt Facebook-sivuillaan vierasehdotuksia ja monet olivatkin ehdottaneet minua. Tarjouduin itsekin vieraaksi ja olin valmis menemään studioon, etenkin kun monet olivat peruneet tulonsa, mutta Yle keksikin, ettei heillä ole tarpeeksi penkkejä eduskuntapuolueen eurovaaliehdokkaalle.
 |
| Lisää penkkejä rättipäille. |
Minua ohjelma ei miellyttänyt, sillä siinä ei paneuduttu ongelmiin, vaan lähinnä sivuuttiin aihetta puhumalla teoreettisesta islamista ja hyssyteltiin sen aiheuttamia ongelmia. Missään vaiheessa ei mainittu muiden länsimaiden tilannetta ja mihin islamisaatio on niissä johtanut.
Studiossa oltiin ikään kuin tilanne ei Suomessa kehittyisi ikinä. Ei otettu huomioon muslimien korkeampaa syntyvyyttä eikä sitä, että joka vuosi tuhansia uusia tulijoita muuttaa Suomeen. Muslimien määräksi arvioitiin 60 000; siitä ei ole niin pitkä aika, kun arvio oli 40 000. Vuoden 2012 väkiluvun kasvusta vieraskielisten osuus oli järkyttävät 87 prosenttia.
Simon Elo (ps), Olli Immonen (ps) ja Juha Ahvio olivat ainoat täyspäiset, asioihin perehtyneet keskustelijat. Ahviolle ei annettu tarpeeksi puheaikaa, Immosta syytettiin aiheetta pelon lietsomisesta ja Elolle vain naurettiin. Yritä siinä ympäristössä sitten keskustella.
 |
| Olli Immonen, Simon Elo ja Juha Ahvio. |
Juha Ahvio on Patmos-lähetyssäätiön tutkimusjohtaja ja Helsingin yliopiston dogmatiikan dosentti. Islam-kriitikon mielestä suomalaisen yhteiskunnan rauhallinen rinnakkainelo islamin kanssa on vaikeaa, koska maltillista islamia ei ole – jos olisi, se tarkoittaisi islamin oppien hylkäämistä. Ahvio pitää mahdollisena, että Suomessakin voidaan alkaa toteuttaa islamilaista lakia eli sharia-lakia rinnakkain suomalaisen lain kanssa samaan tapaan kuin Isossa-Britanniassa. Hänen mielestään maallistuneet länsimaat eivät uskalla kohdata islamin vaaroja.
Simon Elo on Perussuomalaisten nuorten puheenjohtaja ja Espoon kaupunginvaltuutettu. Elo on huolestunut siitä, miten suomalaisen yhteiskunnan arvot törmäävät islamilaisten kanssa: määrääkö imaami esimerkiksi äänestymiskäyttäytymistä? Hän toivoo, että muslimit maallistuisivat Suomessa. Tilanne ei hänen mukaansa kuitenkaan näytä kehittyvän tähän suuntaan, koska muslimit eivät esimerkiksi ole nousseet äärimuslimien toimintaa vastaan.
Olli Immonen on Perussuomalaisten kansanedustaja ja Suomen Sisun puheenjohtaja. Immonen uskoo, että islamisaatio on yksi merkittävimmistä haasteista länsimaisessa yhteiskunnassa. Immonen on huolissaan, että monikulttuurisuuskehityksen seurauksena Euroopassa tullaan näkemään lukuisia terrori-iskuja ja sisällissotia. Hän näkee, että islamilainen kulttuuri on kivikautinen eikä se sovi yhteen modernin länsimaisen kulttuurin kanssa.
Loput vieraat eivät ole mainitsemisen arvoisia, sillä heidän mielipiteillään ei ole mitään painoarvoa. Wille Rydmanista (kok) vain sen verran, että hän valehtelee yleisölleen eikä häntä kannata ottaa tosissaan missään nimessä: hän on eräänlainen Zyskowicz Junior, Kokoomuksen orja.
Terrorismi
Alussa keskusteltiin kehitysmaissa tapahtuvista sodista. Tämä olikin ohjelman ainoa kansainvälinen osuus, mutta tässäkään ei verrattu muiden länsimaiden tilanteeseen. Pakolaiset, turvapaikanhakijat ja etenkin heidän jälkeläisensä (nk. toinen sukupolvi) lähtevät sotimaan niihin maihin, joista heidän vanhemmat pakenivat. Syy tälle on kuulemma heidän syrjäytymisensä ja turhautuminensa Suomessa asumiseen. Tätä raivostuttavan läpinäkyvää valhetta poliitikot sitten papukaijan tavoin toistavat.
Todellisuudessa ongelma on nimenomaan islamin opetus koulussa ja monikulttuurinen yhteiskunta, jota päättäjät ovat jostain selittämättömästä syystä rakentamassa meille, halusimme sitä tai ei. Ylläpitämällä ulkomaalaisten "omaa identiteettiä" ja "kulttuuria", he eivät koskaan voi tuntea kuuluvansa suomalaiseen yhteiskuntaan; monikulttuurisuudella ylläpidetään paljon parjattua me/he -ajattelua.
Kohdassa 3.17 näytettiin pätkä 11.4.2013 esitetystä Silminnäkijä-ohjelmasta En tahtonut terroristiksi. Siinä Itäkeskuksessa notkuville nuorukaisille kustannettiin matkoja Lontooseen ja sieltä Somaliaan. Mukavan oloiset islamistit jakavat näille rahaa, kuuntelevat heitä ja ns. pitävät heistä huolta eli suomeksi sanottuna aivopesevät heidät länsimaavastaisiksi sotureiksi.
Insertin jälkeen juontaja soitti Sadek Elwanille, joka kertoi, ettei ollut uskaltanut tulla paikalle, koska oli saanut mukamas uhkauksia. Hän ei tiennyt keneltä, mutta veikkasi äärioikeistoa, joka on hänen mukaansa suuri uhka. Tämä väite oli niin paksu, että jopa toimittaja koki myötähäpeää ja puhelu lopetettiinkin nopeasti. On huomion arvoista, että Suomessa syntynyt palestiinalainen Sadek Elwan sanoo Yle Puheen haastattelussa olevansa jo kolmannen polven pakolainen, mutta ei tästä huolimatta osaa kunnolla suomea.
Normaalissa maassa Supo tutkisi näitä rahavirtoja ja pitäisi näitä henkilöitä sisäisinä uhkina. Mutta ei meillä.
Puhelun aikana Sadek Elwan kertoi, että hän ei suoranaisesti kannata nuorukaisten sotaan lähtöä, mutta kannattaa jihadia. Normaalissa maassa toimittaja olisi pyytänyt puhelimitse trollaavaa islamistia lopettamaan valehtelunsa. Mutta ei meillä.
 |
| Sadek Elwan. |
Tässä osiossa olisi pitänyt ehdottomasti kertoa, mitä muualla tapahtuu. Ilmiö on laaja eikä siihen saisi suhtautua hyssyttelemällä, vaan meidän olisi otettava kovat keinot käyttöön. Sotiin ja terrorismiin osallistuvat olisi karkotettava välittömästi. Heiltä olisi riistettävä Suomen kansalaisuus, mikäli se on heille erehdytty antamaan. Ja etenkin on rajoitettava maahanmuuttoa, sillä maahanmuutto on se virta, joka meille näitä syrjäytyviä nuorukaisia tuo.
Viikko sitten Oslostakin lähti syrjäytyneitä nuoria Syyriaan sotimaan. Jäähyväiskirjeessään nuorukaiset toteavat: Emme voi enää vain istua kotona ja lähettää rahaa.
Myös Ruotsista lähtee nuorukaisia sotimaan eikä poliisi voi hampaattoman lainsäädännön vuoksi mitään:
Fredrik Malm Vivallan poliisista kertoo olevansa huolestunut ilmiöstä. Hän sanoo tuntevansa samanlaista voimattomuutta kuin nuorukaisten vanhemmatkin. Hän arvelee, ettei pysty tekemään juurikaan mitään asialle. Ruotsissa ja Euroopassa pääsee reissaamaan vapaasti, eikä sitä paitsi ulkomaiden terroristileireille tehtävissä opintomatkoissa ole mitään laitonta. Hän kuitenkin raportoi tunnollisesti ylemmälle poliisijohdolle epäilyttävistä tapauksista Vivallassa.
”Aiomme jatkaa raportointia ja tietenkin yritämme pistää kapuloita rekrytoijien rattaisiin. Koetamme selvittää, miten matkoille lähdetään ja miten ne rahoitetaan. Helppoa se ei kuitenkaan ole lainsäädännöstä johtuen. Matkalle lähtijät eivät syyllisty mihinkään rikokseen, joten meillä ei ole mitään mahdollisuuksia ilman lupaa päästä käsiksi esimerkiksi heidän pankkitietoihinsa”, hän sanoo ja jatkaa:
”Tämä ei koske yksistään Vivallaa, vaan ongelma on suurempi. Se koskee Ruotsia, Pohjoismaita ja suurilta osin koko Eurooppaa. On hyvin mahdollista, että tämä rekrytointi on järjestäytynyttä toimintaa, vaikka en tästä mitään varmaa tiedäkään”.
Pelkkää käsienheiluttelua siis, ja Suomessa katsomme tilannetta kuin se ei koskisi meitä, vaikka meiltäkin lähtee syrjäytyneitä nuorukaisia niille alueille, joista meille tulee suuri osa maahanmuuttajista.
Samaa tapahtuu kaikkialla läntisessä Euroopassa – Ranskassa, Saksassa, Britanniassa – joissa käynnissä on kolmannen ja neljännen sukupolven radikalisoituminen. Kaikkialla verorahojamme haaskataan tähän pahuuteen eikä asiaan haluta puuttua sen vaatimalla vakavuudella.
Kierre on katkaistava – ei voi olla niin, että länsimaista rahoitetaan kehitysmaiden sotia samalla kuin sieltä tulee meille ns. turvapaikanhakijoita.
Näitä sotaan lähteviä poliitikot kutsuvat syrjäytyneiksi nuoriksi. Kysymys, jota ei esitetty ja johon kukaan päättäjistä ei kysyttäessä suostu vastaamaan: miksi jatkamme rajat auki -maahanmuuttopolitiikkaamme, kun tiedossa on etukäteen, että nuorukaiset syrjäytyvät?
Islamin opetus koulussa
Ohjelman karmaisevin ilmestys oli jäätävä islamin opettaja Suaad Onniselkä. Hän on ollut suunnittelemassa ala-astelaisille islamista kertovia satukirjoja; tämä kaikki tietenkin verovaroilla. Suaad kertoi, että islam on monikulttuurinen uskonto, koska siihen uskoo niin afgaanit, kurdit, arabit, somalit, suomalaiset ja muut. Hän siis joko tietämättään tai tahallaan sekoittaa käsitteet monikulttuurisuus ja monietnisyys.
 |
| Lehtori Suaad Onniselkä. |
Tässäkin olisi kannattanut vaikka mainita, kuinka islam on vaikuttanut Ranskassa – maassa, jossa uskonnon opetus tai uskonnollisten symbolien esilläpito on ollut kiellettyä vuodesta 1905 lähtien: muslimit eivät tätäkään periaatetta kunnioita. Paaston aikana he terrorisoivat muita koululaisia ruokailun aikana. Paaston ulkopuolella he muuten vain häiriköivät, huorittelevat opettajia tai hakkaavat ja kiristävät muita oppilaita.
Lähempänä meitä on luultavasti kaikille tuttu Ylenkin ylistämä eliittikoulu Rinkebyskolan tai Rosengårdsskolan, jotka tajuttomista resursseista huolimatta löytyvät Ruotsin koulutilastojen viimeisiltä riveiltä.
Sharia-laki
Yksi esiintullut islamin mukana tulevista mukavuuksista oli sharia-laki, jota ei kuitenkaan kunnolla määritelty. Maltillinen mutta kielitaidoton salafisti Ahmed Fadil ja jo 30 vuotta Suomessa notkunut Anas Hajjar kannattavat tätä ihmisoikeuksien vastaista järjestelmää eikä kukaan suvaitsevainen pöyristy tai edes järkyty. Anasin mukaan varkailta pitäisi katkoa kädet.
Ahmed Fadil on Helsingissä sijaitsevan Muslimikodin uskonoppinut ja islamin opettaja. Yle olisi voinut kertoa, paljonko tähänkin turhuuteen uppoaa rahaa.
 |
| Ahmed Fadil ja Anas Hajjar |
Väitteelle, että Britanniassa ja muualla Euroopassa on otettu käyttöön länsimaalaisen oikeuslaitoksen rinnalle sharia-tuomioistuimia, Ylen ulkomaantoimittaja Tom Kankkonen vain hymähti. Jussi Jalosen virkaa toimittaneen kulttuuriantropologi Marko Juntusen puheista en ymmärtänyt yhtään mitään – selvää suomea hän kyllä puhui, mutta lauseet eivät tarkoittaneet mitään. Positiivista oli, ettei hän väännellyt naamaansa.
 |
| Marko Juntunen ja Tom Kankkonen |
Burkhat, hijabit ja muut huivit
Ohjelmassa kiisteltiin siitä, kuuluuko huivi islamiin vai ei. No tietenkin se kuuluu, naisen on peitettävä hiuksensa muilta kuin aviomieheltään. Kuitenkin tilaisuudessa oli täysin tuntematon bloggari Nimo Samatar ja yhtä kuuluisa malli Sahra Ali, jotka muka tiesivät paremmin.
 |
| Sahra Ali ja Nimo Samatar |
Medianomi Sara Bahmanpourin, jonka huivi näytti matolta, mielestä burkha ei ole ongelma, koska kaapuun pukeutujia on Suomessa vähän. Tämä altruistinen asiantuntija ei ollut kuullutkaan sharia-laista.
Lähihoitaja Maryam Ratilainen-Elabbasy kiitti Helsingin kaupunkia siitä, että hän saa käydä töissä huivi päässä – muuten hän jäisi kotiin. Maryamin mukaan huivi tasa-arvoistaa naisia – naisen ei tarvitse olla vallitsevan kauneusihanteen vanki. Hän käyttää huivia siksi, että jumala on niin koraanissa määrännyt. Islam on Maryamille elämäntapa ja se tarjoaa vastauksen kaikkia elämänaloja koskeviin kysymyksiin.
Tämä nainen oli uskomattoman röyhkeä narsisti, mutta kuitenkin harmiton – ei näistä mielenvikaisista ole meille uhkaa, heidän oikkujaan on vain siedettävä.
 |
| Sara Bahmanpour ja Maryam Ratilainen-Elabbasy |
Maryam totesi lisäksi, että heidät pitää tunnistaa muslimeiksi. Lähetin koko ohjelman aikana twitter-viestejä; tämä oli kuitenkin ainoa, jonka Yle julkaisi:
 |
| Kysymys vailla vastausta. |
Yksi näiden bimbojen käsittämättömistä väitteistä oli se, että media on demonisoinut muslimeja ja tuo heistä vain huonoja asioita esille. Mikä media ja milloin?
Homoseksuaalisuus
Suomen nuorin imaami Abbas Bahmanpour vertasi homoseksuaalisuutta insestiin ja aviorikokseen ja kertoi, että rangaistuksena on kuolemantuomio. Kuka ei tätä tiennyt? Kenelle tämä muka tulee yllätyksenä?
Mielenkiintoisempaa olisi ollut kysyä, että mikä on hänen oma mielipiteensä, miten Mellunmäen moskeijassa kävijät suhtautuvat asiaan ja miten hän yleisölleen asiasta kertoo. Jos katsotaan vaikkapa Britanniaa tai Ruotsia, niin siellähän tämänkaltaiset, hieman neitimäiset imaamithan korvataan radikaalimmilla versioilla heti kun mahdollista. Ei kukaan näitä Bahmanpoureja pidä uskottavina saarnaajina. Suosittelen ehdottomasti lukemaan tanskalaisen ex-imaami Ahmed Akkarin kertomusta Tanskan moskeijoista.
 |
| Abbas Bahmanpour. |
Jo vuosien ajan Amsterdamissa, Lontoossa, Malmössä ja muualla muslimit ovat ahdistelleet ja pahoinpidelleet homoja. Ei ole vaikea nähdä, mihin kehitys johtaa, jos emme pane tälle stoppia.
Ja näin ohimennen, jos suomalainen olisi erehtynyt sanomaan vaikkapa: minulla ei ole mitään homoja vastaan, mutta se ei vain ole minun juttuni, niin johan olisi sadellut ivaa suvaitsevaistolta ja tappouhkauksia internetin punkinfinland-foorumeilta. Mutta kun ulkomaalainen puhuu, naurettavan vieraskoreat rasistit eivät inahdakaan – ei ole rasistisempaa kuin suvaitsevainen.
Tasa-arvo
Sama imaami valisti meitä muslimien laajemmasta käsityksestä tasa-arvosta: molemmat sukupuolet ovat tasa-arvoisia, mutta heillä on eri roolit. Tietenkin biologisesti näin on, mutta islamissa tämä täytyy ymmärtää siten, että nainen ei kerta kaikkiaan ole samanarvoinen kuin mies.
Ja annas olla, jos suomalainen olisi erehtynyt näin sanomaan: Tarja Filatov (sd) ja Heidi Hautala (vihr) olisivat repineet rintaliivinsä ja huutaneet naama punaisena sovinistia ja junttia, ja tämänpäiväisessä Kalevan pääkirjoituksessa oltaisiin pohdittu, onko naisten alistaminen suomalaisten geneettinen erityispiirre.
Mutta eiväthän suvaitsevaiset pidä ulkomaalaisia tasavertaisina ihmisinä, vaan holhottavina lemmikkeinä – ei ole rasistisempaa kuin suvaitsevainen.
 |
| Tarja Filatov (sd) ja Heidi Hautala (vihr) |
Filatov toimii tällä hetkellä työelämä- ja tasa-arvovaliokunnan puheenjohtajana. Ympäristöasioiden lisäksi Hautala on korostanut politiikassaan demokratiaa ja ihmisoikeuksia. En minä näitä vitsejä keksi, näin tuolla Ylen esittelyssä lukee.
Rituaaliteurastus
Ohjelman propagandaan kuului myös muslimien barbaarisen tavan eli rituaaliteurastuksen valkopesu. Studioon tuli veitsiä teroittava ukko Keskiajalta kertomaan meille tietämättömille, mitä ns. halal-liha on. Halal on arabiaa ja tarkoittaa sallittua; lihassa kun ei uskomuksen mukaan saa olla verta, niin eläimen kaula on katkaistava sitä tainuttamatta, jotta sydän pumppaisi sitä mahdollisimman paljon pois. Kaulan on osoitettava Mekkaan päin ja viiltoa tehdessä on huudettava arabiankielisiä loitsuja.
Tavasta ei ole mitään hyötyä, sillä eihän verta saa eläimestä kuitenkaan kokonaan pois. Huvittavaa oli teurastajan tietämys biologiasta – jos oikein ymmärsin mitä hän yritti huonolla suomella selittää, niin eläin ei tunne kipua, kunhan pitää veitsen piilossa. Hän muuten valehteli väittäessään, etteivät muslimit voisi syödä muuta lihaa. Kyllä koraanin mukaan voi. Sangen outoa, ettei kukaan paikalle kutsutuista asiantuntijoista oikaissut tätä.
Ilmeisesti pätkässä yritettiin luoda mielikuvaa, että rituaaliteurastus on harmitonta kuolleen lihan leikkelyä – muutenhan studioon olisi tuotu elävä lammas demonstrointia varten. Lehmä olisi myös kelvannut, sen haittapuolena on vain suurempi sotku.
Kannattaa pitää mielessä, että sen lisäksi, että tapa on kivikaudelta, halal-sertifioinnista on muodostunut jättibisnes ja sitä voidaan pitää islam-verona, jota kannattaa tietenkin boikotoida, sillä rahat menevät islamisteille.
Euroopan, myös Pohjoismaisissa vankiloissa, joissa muslimit muodostavat suuren osan asiakkaista, tarjotaan halal-lihaa. Egyptiläinen islamin asiantuntija Ali Abd Al-Aal kertoo meille haastattelussa, että
 |
| Vankilaankin halalia. |
Jopa McDonald's, KFC tai Burger King tarjoavat halal-lihaa. Sitä tarjotaan myös ruotsalaisissa kouluissa.
Meidän tulisi parantaa eläinten oloja mm. kuljetuksiin liittyen eikä palata kivikaudelle.
Huvittavaa oli Filatovin (sd) tärkeilevä asenne kommentoidessaan tapaa: hänen oli tietenkin mainittava se, että hän oli eduskunnassa ja ihan maa- ja metsätalousvaliokunnassa päättämässä, kun viimeisin eläinsuojelulaki kirjoitettiin. Asiantuntijat olivat kuulemma kertoneet hänelle, että ei tuossa mitään ihmeellistä ole. Niin varmaan. Pakkoveganismia tuputtavaa, turkistarhausta ja metsästystä vastustavaa, pimeitä remontteja tsetseenipakolaisilla teettävää Hautalaakaan ei asia hätkähdyttänyt lainkaan. Nämä tantat vain nauroivat kuin riemuidiootit, mitä he ovatkin.
Twitter-yleisöllä näytti olevan tässä kohtaa todella hauskaa pensselisetä- ja movember-viesteillään. Varsinaisia superhumoristeja.
Tataarit
Ohjelman lopussa tuli tataari kertomaan, kuinka hänkin on muslimi, joten mitään hätää ei ole. Uskoo ken tahtoo.
